写于 2018-12-27 09:07:04| 88lifa.com| 体育
<p> 对我来说,这些并不是完全可以解决的,它们也不能简化为一种或多种可能的解决方案在她身上,我发现了人类主题的一个强有力的典范,其最激进,最真实的体现她是最极端的表现形式之一</p><p>人类的独特性,以及我们能够打破减少我们生活的能力的证明,因此我将为我们的时代提供这个英雄/民主的定义:他/她是一个反对资产阶级个人主义和后期的强迫观念的人</p><p>资本主义身份政治,为消除一切个性和身份以达到普遍自我而战斗他/她成为我们所有人的拥护者,在她身上我们发现了最不可能和最不可能的现象 - 真实,无可辩驳的希望在我看来,Jeanne d尽管罗伯斯皮尔,马克思,列宁,卢森堡和格瓦拉,让,但是,尽管在现代革命出现之前已有350年的历史,但凯尔斯却是一个典范的物化现象</p><p>奥尔良女仆致力于从底层向上改造世界的事业</p><p>她为一个普遍集体的方向争取正义 - 一个在一个主权统治下统一国家的早期,非常新生的概念 - 而不是为了一个特定的同一性或宗派集团的利益在中世纪的前现代女主人公中,我们发现了一个先发制人的反转“后进”,改革派,非革命的资产阶级后现代主义活动家的咒语对于女仆珍妮,公众是个人的,而不仅仅是相反的方式她让世界成为她想要在自己身上看到的变化她认为当地和行为全球如果珍妮女佣是女主角,那么,她是罕见的女主角,革命性破裂的光明事件这是我在小说的核心,珍妮·德·凯的最后一天的故事</p><p>这部小说不仅是我理解她的激进性格的清晰表达;这也是一个关于禁止的爱情和强烈的异端灵性的故事,但这部小说对历史人物生活的虚构描述 - 以及我对她的性取向和独特心理的描述 - 的核心是我对她作为一个被她改变的女人的看法</p><p>改变她生活的世界阅读更多:听到的声音比你想象的更为普遍其他的艺术家,理论家和信徒有着不同的着名法国女人的配置对于大多数人来说,她也是一个女主人公,一个女人谁,反对社会个人背景下的局限和期望,通过那些社会个人限制的强大表现而战斗,失败和殉难尽管如此,我和其他同时代人的女王的女王的英雄主义版本的内容可能大不相同如果没有他们的基本英雄话语不同于流行歌星麦当娜 - 他最近的歌曲,圣女贞德,将女仆描绘为隐喻f或者百万富翁艺人对名利和不愉快的流行文化记者的不满 - 我不认为珍妮是我个人弊病的象征不同于前流行歌星大卫伯恩 - 最近的音乐剧“圣女贞德:入火”,珍妮厌恶厌恶和二元性别理想激怒了反特朗普(伪)骚乱 - 尽管我自己公开的政治倾向,但我不能把自己归于中世纪女主人公当代意识形态项目的精神而不是伟大的布鲁诺杜蒙 - 这位特立独行的法国哲学家 - 电影制片人,他自己的音乐剧珍妮特:让我爱不释手,渴望温柔地嘲笑和解构女仆崇拜的宗教意识形态前提 - 我已经认真地接近了她的生活忠实于她叙述的真理无论人们可以从考虑Jeanne d'Arc英雄形象的轨迹中得出结论,因为她在英国 - 勃艮第人手中的残酷死亡在1431年的敌人,一个人不能不被女仆转世的纯粹变化所折服她被描绘成一个民族女主角和民族主义的象征(以及我和许多左派的沮丧,法国极端民族主义者的流行吉祥物) ,一个反叛的异教徒和一个善良的圣人女权主义者的榜样和好战的军事领袖,无辜的神秘主义者和受折磨的受害者 然而,人们可以选择观察她,不可否认她是,